No deserto, quando da unificação do sacerdócio, todos os dos homens foram "substituídos", no sacerdócio que já exerciam, pelos Levitas (Nm 3,45 e 8,14-18).

São eles (‘inexistia outra possibilidade’) os que são mencionados como "sacerdotes", antes da sua oficialização e unificação nos levitas (Ex 19,22.24) e os "jovens que ofereceram holocaustos e sacrifícios de comunhão" no Sinai (Ex 24,5), quando da ratificação da ALIANÇA:

"Moisés escreveu todas as palavras de Iahweh; e, levantando-se de manhã, construiu um altar... Depois enviou alguns jovens dos filhos de Israel, e ofereceram os seus holocaustos e imolaram a Iahweh novilhos como sacrifício de comunhão.

Moisés tomou a metade do sangue e colocou-a em bacias, e espargiu a outra metade do sangue sobre o altar.

Tomou o Livro da Aliança e leu para o Povo; e eles disseram: ‘Tudo o que Iahweh falou, nós o faremos e obedeceremos.’ Moisés tomou do 0SANGUE e o aspergiu sobre o Povo, e disse: ‘ESTE É O SANGUE DA ALIANÇA QUE IAHWEH FEZ CONVOSCO, através de todas essas cláusulas" (Ex 24,1-8)

Viu-se como entre os antigos os PRIMOGÊNITOS eram destinados ao exercício do sacerdócio, motivo da "justiça de Iahweh sobre os deuses do Egito".

Com a morte deles estava destruída a religião egípcia, inexistindo o sacerdócio que era exercido por eles.

A Páscoa então comemora também este fato que caracteriza a perenidade do sacerdócio israelita (Ex 19,6), e em conseqüência, a da Aliança:

"... Iahweh... lhe disse: ‘Assim dirás à Casa de Jacó... Vós mesmos vistes o que eu fiz aos egípcios... Agora, se ouvirdes a minha voz e guardardes a minha Aliança, sereis para mim uma propriedade peculiar entre todos os povos, porque toda a terra é minha. Vós sereis para mim um reino de sacerdotes e uma nação santa. (...) Veio Moisés... expôs diante deles todas estas palavras que Iahweh lhe havia ordenado. Então todo o povo respondeu: ‘Tudo o que Iahweh disse, nós o faremos" (Ex 19,3-8). /

"Tomou o Livro da Aliança e o leu para o povo; e eles disseram: ‘Tudo o que Iahweh falou, nós o faremos e obedeceremos.’ Moisés tomou do sangue e o aspergiu sobre o povo, e disse: ‘Este é o Sangue da Aliança que Iahweh fez convosco, através de todas essas cláusulas" (Ex 24,7-8).

Iahweh havia dito ao Faraó por meio de Moisés:

"Assim falou Iahweh: ‘o meu primogênito é Israel’. E eu te disse: ‘Faze partir meu filho, para que me sirva!’ Mas, uma vez que recusas deixá-lo partir, eis que farei perecer o teu filho primogênito" (Ex 4,22-23).

E é o próprio Jesus que ao instituir a Eucaristia, após o ritual da PÁSCOA DOS JUDEUS, vincula tudo isto ao que denominou Nova Aliança, institui o Sacerdócio dela e inclui o Memorial.

É Ele que as relaciona, mostrando assim o "pleno cumprimento" (Mt 5,17) que Ele mesmo lhes imprimiu:

"Bebei dele todos, pois isto é o MEU SANGUE, O SANGUE DA ALIANÇA, que é derramado por muitos para a remissão dos pecados" (Mt 26,27-28; Mc 14,24; Lc 22,20; 1Cor 11,25).

"Este cálice é a NOVA ALIANÇA EM MEU SANGUE; todas as vezes que dele beberdes, fazei-o em MEMÓRIA DE MIM" (1Cor 11,25).

É por isso tudo que São Paulo, São João e São Pedro têm condições para dar a Jesus o título de CORDEIRO identificando-O ao PASCOAL:

"Pois NOSSA PÁSCOA, Cristo, foi imolada" (1Cor 5,7).